Ваби саби что это такое: Что такое «ваби-саби», или Японская философия красоты
Что такое «ваби-саби», или Японская философия красоты
Олеся Ахмеджанова
Если спросить японца, что такое ваби-саби, то он, скорее всего, покачает головой, замешкается, извинится и скажет, что это очень сложно объяснить. А мы попробуем: скоро у нас выйдет чудесная книга «Ваби-саби», которая посвящена японской философии. Рассказываем, почему тренд на ваби-саби захватывает и мир и что такое красота по-японски.
Тренд, который покорил мир
В 2017 году философия ваби-саби стала трендом. Удивительно, как понятие, которое продвигает простоту и аскетизм, дошло до Голливуда. Поклонниками ваби-саби стали актриса Джессика Альба и основатель Twitter Джек Дорси.
«Ваби-саби»
В Инстаграме* по хештегу #wabisabi более 400 тысяч публикаций! Источник: @elea.ceramics
Истоки ваби-саби скрываются в философии дзен. Если сравнивать с западным миром, то ваби-саби занимает то же место, что и греческие идеалы красоты.
В широком смысле это понятие обозначает образ жизни. В узком — определенный тип красоты.
Хотя свести японский идеал можно к трем основополагающим принципам: ничто не вечно, не совершенно и не закончено.
Значение «ваби» и смысл «саби»
Изначально значения слов «ваби» и «саби» были далеки друг от друга. Значение «саби» — холодный, худой, увядший. А «ваби» — уединенная жизнь в окружении природы, вдали от общества. Сегодня японцы говоря «ваби», часто подразумевают «саби» — и наоборот.
«Ваби-саби не так просто постичь, поскольку логические построения тут бессильны, а зрение оказывается куда важнее разума, — рассказывает о японском понятии Александр Раевский, историк-японист, заведующий кафедрой психологии языка МГУ. — Но умеющий увидеть ваби-саби в окружающем мире становится богаче и мудрее, а умеющий выразить его в творчестве получает мощный инструмент воздействия».
Стиль ваби-саби
Рассказать о ваби-саби не так просто.
Лучше показать. Мы выбрали несколько полезных мыслей и иллюстраций, которые объясняют, какие вещи красивы по мнению японских философов.
Земные
Вещи в эстетике ваби-саби выглядят грубыми и неотшлифованными. Обычно они изготовлены из материалов, которые недалеко ушли от своего первозданного состояния — земли, из которой их извлекли или с которой их подняли.
Это необработанные текстуры и шероховатые поверхности.
Источник
Простые
Простота — это важнейший элемент объектов ваби-саби. Обычно такой подход ограничивает выбор материалов и требует, чтобы отвлекающих внимание особенностей было как можно меньше.
Но это никак не уменьшает «интересность»: нам хочется взглянуть на объект еще, и еще, и еще раз.
Источник
Покорные естественным процессам
В предметах ваби-саби будто застыло время. Они сделаны из материалов, которые сохраняют прикосновения человеческих рук и природы. Солнце, ветер, дождь, жара и холод оставляют свои знаки на них: выцветшую краску, ржавчину, налет, пятна, коробления, усадку, морщинки и трещинки.
Источник
Чуть-чуть неправильные
Философия ваби-саби равнодушно относится к обычным представлениям о хорошем вкусе. Она предлагает «неправильные» творческие решения. Сначала объекты ваби-саби кажутся странными, бесформенными, неуклюжими. Но они хранят следы историй и случайных происшествий, как, например, чашка, склеенная из осколков.
Неброские
Вещи в духе ваби-саби выглядят непринужденно и нетребовательно. Они не размахивают транспарантом, крича: «Я имею большое значение», и не желают быть в центре внимания. Они скромны и ненавязчивы, спокойно соседствуя с другими предметами обстановки.
Потемневшие
Ваби-саби проявляет себя через бескрайний спектр серых оттенков: серо-голубой с коричневым, серебристо-красный с темно-серым, желто-зеленый, индиго. Коричневых: насыщенный коричневато-синий, приглушенный зеленый. И черных: красно-черный, сине-черный, черно-зеленый.
Источник
Вселенная ваби-саби
Вещи в духе ваби-саби — компактные, тихие и обращенные внутрь.
Они зовут: подойди ближе, потрогай, породнись. Они вдохновляют сократить психологическую дистанцию между человеком и вещью. Надо сказать, что тренд особенно укоренился в производстве посуды: у многих брендов появились простые, грубоватые, с потертостями и псевдотрещинками коллекции.
Источник
Конечно, философия ваби-саби гораздо шире. Это величие, которое заключено в неприметных деталях.
И хрупкий баланс между удовольствием от обладания вещами и радостью свободы от вещей.
«С помощью ваби-саби, — пишет Леонард Корен, автор книги „Ваби-саби“ — я разрешил мучившую меня художественную дилемму: как создавать красивые вещи и не впадать в удручающий материализм, который обычно окружает творческий процесс».
Хотите узнать о японской философии больше и создавать красивые вещи? Открывайте книгу «Ваби-саби». «Уверен, книга поможет читателям овладеть этим инструментом или, по крайне мере, научит тому, что у красоты есть несколько измерений», — пишет историк-японист Александр Раевский.
Обложка отсюда
*Инстаграм принадлежит компании Meta, которая признана в России запрещенной экстремистской организацией
Уют по-японски: 6 принципов ваби-саби в интерьере :: Дизайн :: РБК Недвижимость
Японская философия ваби-саби учит ценить красоту в ее мимолетности и естественности. А еще это отличный повод не заправлять постель. Вот десять идей, как сделать ваш дом еще уютнее и комфортнее
Фото: Annie Spratt/Unsplash
«РБК-Недвижимость» уже рассказывала про уютный датский хюгге и способы его воплощения в интерьере. У жителей Страны восходящего солнца есть свой рецепт счастья — ваби-саби. Это древняя японская философия, которая учит принимать жизнь со всеми ее несовершенствами, видеть красоту в простых вещах и ценить естественный ход времени.
В основе интерьерного тренда ваби-саби — эргономичность, экологичность и отказ от демонстративной роскоши. В буквальном переводе «ваби саби» означает «скромная красота».
Мятые простыни, потертая деревянная столешница и маленькая фарфоровая чашка, покрытая сеточкой мелких трещин, — вот что по-настоящему прекрасно, уверены японцы.
Создавая интерьер по принципам ваби-саби, можно забыть о цене, возрасте и бренде вашей мебели. Этот стиль отлично подходит для всех тех, кто устал от бесконечного потребления и мира «одноразовой культуры». Красота скрыта в ходе времени и уникальной истории каждого предмета, считают японцы. А потому в таком интерьере особенно ценятся те вещи, которые передаются из поколения в поколение. Чем больше царапин на столешнице — тем лучше.
Интерьер, выполненный в этом стиле, вряд ли будет напоминать картинки из дизайнерских журналов. По словам японцев, обрести духовное богатство и безмятежность можно только через отстранение от материального мира. Поэтому дом в духе ваби-саби наполнен скромными и простыми вещами. Главное требование к жилищу — в нем должно быть комфортно и приятно. А еще такой интерьер всегда отражает жизненные ценности своих владельцев.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Стиль ваби-саби основан на идее красоты несовершенства. Ваш дом не должен быть идеальным. Наоборот, чем больше асимметричных и неровных предметов с изъянами, тем лучше. Такой эффект незавершенности позволяет в любой момент вносить изменения в интерьер. Например, перекрашивать стены, перевешивать картины или обновлять текстиль. Другая особенность японского стиля — интерьер должен отражать текущее время года.
Ваби-саби ценит несовершенство, но не приемлет хаос. Поэтому интерьер, организованный в этом стиле, отличается умеренностью, минималистичностью и лаконичным дизайном. Избавьтесь от всех лишних и нефункциональных предметов. Например, их можно отнести в благотворительные организации или на переработку.
Таким образом вы не только наполните жилище гармонией и легкостью, но и освободите пространство для того, что по-настоящему любите.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Интерьерный стиль ваби-саби позволяет быть самим собой. Он пропагандирует аутентичность и не требует больших вложений. Ваби-саби складывается из бережно отобранных элементов, которые вызывают ностальгию и приносят максимум пользы. Не покупайте новое только для того, чтобы заполнить освободившееся пространство. Лучше используйте то, что уже есть. Например, глиняный горшок с неровными краями отлично впишется в такой интерьер.
Положите на стол любимую потертую книгу, а на стул — шерстяной плед ручной вязки. Если таких вещей нет, можно заглянуть на блошиный рынок.
Там наверняка найдется несколько необычных старых стульев и подходящий декор, который передаст атмосферу японского стиля. Влюбляясь в минимализм и несовершенство, мы уже не ощущаем потребности в новых вещах. В результате мы не только экономим деньги, но и заботимся об экологии.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
К потреблению пластика и синтетики жители Японии подходят с большой ответственностью. Поэтому в интерьерном стиле ваби-саби используются в основном натуральные и органические материалы. Вы можете поставить в гостиную стол из цельного грубо обработанного массива, повесить в спальню шторы из хлопка или украсить кухонные стеллажи плетеными корзинами. Выбирайте те материалы, которые дарят приятные тактильные ощущения.
Любые имитации и подделки здесь недопустимы, но вместо роскошного ореха всегда можно использовать более доступную сосновую древесину. Для японского интерьера также характерно обилие естественного света и воздуха. Отдайте предпочтение простым и легким шторам из натуральных тканей. Лучше всего стиль ваби-саби передают естественные оттенки — бежевый, серый, молочный. Это правило касается не только штор, но и всего интерьера.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Оформлению прихожей японцы уделяют особое внимание. Эту зону они еще называют гэнкан. Считается, что именно здесь начинается атмосфера уюта, спокойствия и комфорта. А еще традиционный гэнкан служит своеобразным переходным барьером между улицей и личным пространством хозяев дома.
Специалисты также советуют подготовить для гостей несколько пар домашних тапочек. Перед входом в жилище японцы всегда надевают сменную обувь, а уличную помещают в специальный обувной шкаф гетабако. Здесь же они оставляют пальто и мокрые зонтики. Интерьер классической японской прихожей отличает естественное освещение и простой минималистичный дизайн с практичными деревянными элементами. Иногда здесь ставят цветы.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
В основе стиля ваби-саби — художественный эстетический минимализм с природными мотивами.
Японцы стремятся сохранять прочную связь с миром, а потому для украшения домов часто используют комнатные растения. Главное — соблюдать умеренность. Интерьер должен оставаться простым. В отличие от европейцев, жители Страны восходящего солнца предпочитают неброскую красоту. Чтобы лучше представить ее, вспомните японские сады камней.
Для жилища в духе ваби-саби не подойдут яркие букеты и пышные комнатные цветы. Вместо них используйте различные композиции из засушенных цветов, гербарии, икебаны или растения с гладкими листьями простой формы. С ваби-саби также хорошо сочетается традиционный японский бонсай, бамбук, орхидея и камелия. Кстати, чтобы оживить интерьер, будет вполне достаточно одного зеленого стебля в керамической или стеклянной вазе ручной работы.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Что такое ваби-саби? Неуловимая красота несовершенства
© Храм Рёнаджи
В нескольких словах можно сказать, что ваби-саби — это красота несовершенных вещей . Конечно, это было бы слишком упрощенным объяснением такого глубокого и глубоко укоренившегося понятия в японском духе. Что-то среднее между художественной концепцией, философией жизни и личным чувством, ваби-саби повсюду в японской культуре.
1. Что такое ваби-саби?
© Wabisabimind, Вход в сад
В Японии ваби-саби незаметно, но везде : трещина на чайнике, дерево старой двери, зеленый мох на камне, туманный пейзаж, искаженная чашка или отражение луны в пруду.
В книге Ваби-саби: японское искусство непостоянства Эндрю Джунипер определяет ваби-саби как «интуитивное восприятие эфемерной красоты в физическом мире, отражающее необратимый поток жизни в духовном мире».
В отношении пейзажей, объектов и даже людей идея ваби-саби может быть понята как оценка красоты, которая обречена на исчезновение, или даже эфемерное созерцание чего-то, что становится красивее по мере старения , увядает , и, следовательно, приобретает новое очарование.
© Didier Moïse / Creative Commons, Храмовый сад Рёандзи
Термин ваби-саби состоит из двух символов кандзи. Вторая часть, sabi (寂) восходит к восьмому веку, когда оно использовалось для поэтического обозначения запустения. С двенадцатого века этот термин эволюционировал и относился более точно к восхитительному созерцанию того, что старо и изношено . Его также использовали, чтобы говорить о красоте выцветших или увядших вещей. Саби также может означать «старый и элегантный» или «ржавый», с непереводимым впечатлением умиротворения.
© Оливье Брюше / Creative Commons, Музейный сад Нэдзу
Термин wabi (侘) появился только в пятнадцатом веке для обозначения новой эстетической чувствительности, тесно связанной с чайной церемонией, которая относилась к общей атмосфере и предметам, используемым во время этой формальной службы.
Определение ваби восходит к одиночеству или меланхолии , к безмятежной жизни вдали от городской суеты.
© Юфуку, Mindscape Кена Михары
Термин ваби-саби (侘寂) остается трудным для перевода. Для японцев ваби-саби — это чувство, а не понятие , которое можно найти в классической японской эстетике: цветочная композиция, литература, философия, поэзия, чайная церемония, дзен-сады и т. д. Ваби-саби идет вразрез с современной чрезмерностью. потребления, но и поощряет простоту и аутентичность во всем.
2. Откуда берется ваби-саби?
Идея ваби-саби — это чувство, которое, безусловно, всегда было частью японской чувствительности. Его происхождение можно найти в истории Сен-но Рикю , дзен-монаха шестнадцатого века, который теоретизировал чайную церемонию, которая до сих пор практикуется в современной Японии.
Согласно легенде, юный Рикю, жаждущий изучить коды древнего ритуала чайной церемонии, отправился на поиски признанного чайного мастера по имени Такено Джу.
Последний хотел проверить способности своего нового ученика и попросил его позаботиться о саде. Рикью очистил его сверху донизу и разгреб, пока он не стал идеальным. Однако, прежде чем представить свою работу мастеру, он потряс вишневое дерево и цветы сакуры упали на землю . Это прикосновение несовершенства привнесло красоту в сцену, и так родилась концепция ваби-саби.
Фаянсовая миска с черной глазурью Раку, Киото Кензан II, Смитсоновский институт
Сэн но Рикю до сих пор считается одним из величайших и самых влиятельных чайных мастеров в истории. Он помог превратить чайную церемонию, как это было раньше, с роскошной утварью и изобилием, в изысканный ритуал. От простоты предметов и минималистичной атмосферы чайной комнаты исходила нежная красота, которой не было равных.
© Эрико Отаке
Используя несовершенные предметы, иногда сломанные и отремонтированные, в комнате, лишенной лишних предметов, Рикю превратил момент дегустации чая в истинное причастие для духа, которое питалось следующими принципами: гармония, чистота, уважение и спокойствие .
Этот вид церемонии также упоминается как ваби-ча ( ча — японское слово, означающее чай 9).0035).
Набор чайных чашек Goma Bizen Ware Yunomi от Hozan, доступен в магазине Japan Objects
В наши дни самые престижные чайные церемонии по-прежнему проводятся с чашками, которым несколько сотен лет, и старинной посудой. В японской керамике чашки часто искажены и имеют неправильную форму , потому что каждый предмет должен быть уникальным, чтобы иметь свое собственное очарование. Несовершенная красота ваби-саби встречается во многих других формах японского искусства. Чтобы узнать больше о ваби-саби в керамическом искусстве, посетите Что такое Bizen Ware? 7 вещей, которые нужно знать о керамике ваби-саби .
3. Ваби-саби в японском искусстве
Монах Рэнсё верхом на лошади задом наперёд Мацумура Гошун, около 1784 г.
Ваби-саби — это не только эфемерное чувство прекрасного, но и художественная чувствительность. Это празднует течение времени и его возвышенные повреждения. Во многих видах искусства в Японии присутствует это представление о красоте через несовершенство. Выезд Все, что вы могли не знать о японском искусстве .
© Джунко Софи Какизаки и Эверетт Кеннеди Браун
В литературе ваби-саби можно найти в некоторых типах хайку , древнем искусстве, проникнутом философией дзэн. Традиционное хайку состоит из трех предложений, включающих киредзи (сокращенное слово), 17 фонетических единиц в схеме 5-7-5 и киго (сезонная ссылка). Эта форма кодифицированной поэзии позволяет выразить мгновенную красоту сцены и поэтому подходит для выражения чувства ваби-саби.
© Адриан Фридман, Флейта сякухати
Сякухати , традиционная японская флейта , также воплощает идеалы ваби-саби.
Он имеет простую структуру: грубая бамбуковая труба, открытая с обоих концов, с пятью отверстиями и нижним концом, сделанным из корня бамбукового стебля. Даже если это кажется бесхитростным, сякухати, тем не менее, является произведением искусства, мастерства и инженерии. Хонкёку (оригинальные произведения) флейтовая музыка, которую играют японские дзен-монахи, также считается ваби-саби.
© Тэцуя Миура, Икебана Нишиямы Хаято
Поскольку они живут на земле, подверженной капризам землетрясений и цунами, отношения японцев с природой исключительны. Следовательно, неудивительно, что они уважают природу настолько, насколько боятся ее. Это восхищение находит форму представления в икебане, которая поощряет природное великолепие в простоте.
Поскольку ваби-саби определяет красоту в ее эфемерной природе, цветок в вазе идеально воплощает эту концепцию. Основанная на гармонии между асимметрией, глубиной и пространством, икебана раскрывает красоту чистой цветочной композиции.
Здесь вы можете узнать Все, что вам нужно знать об икебане .
© Наэдокобонсай
Бонсай , знаменитые японские миниатюрные деревья, часто имеют текстурированную древесину, фрагменты валежника и растения с полыми стволами, все это призвано подчеркнуть течение времени и красоту природы.
© Tedmoseby / Creative Commons, Ryoanji Garden
Как было сказано выше, чайный мастер Сен-но Рикю смог выразить чувство ваби-саби, устроив дзен-сад. Что может быть более вызывающим воспоминания, чем сад, в котором гармонично смешаны эфемерные элементы (зеленые мхи, растущие кустарники, свежие лепестки цветов) и неизменные компоненты (разгребенный песок, старые камни). японских садов и их эволюция с течением времени и в течение всех сезонов бесчисленное количество иллюстраций ваби-саби. Если вам интересно, ознакомьтесь с этими 5 типами аутентичного японского садового дизайна, которые вы должны знать , чтобы узнать больше.
4. Кинцуги: искусство красивого ремонта
Чаша для чая с золотым лаковым ремонтом, в стиле Коэцу, Неизвестная мастерская по производству посуды Раку, приписываемая Тамамидзу Ичигену, 18 век, Галерея искусств Фрир, Смитсоновский институт
Kintsugi — это старинная японская техника ремонта объектов , состоящая в заделывании участков поломки лаком, смешанным или посыпанным золотым порошком. Вместо того, чтобы выбрасывать сломанную или поврежденную керамику, это искусство дает второй шанс мискам, чашкам или вазам, украшенным этой кропотливой работой. Этот акцент на повторном использовании и ремонте связан с концепцией предотвращения отходов, которая сегодня важна как никогда.
Чайная чаша с ремонтом из золотого лака, белая посуда сацума, 17 век, Коллекция произведений искусства Freer, Смитсоновский институт
За этой практикой, неразрывно связанной с понятием ваби-саби, стоит желание отпраздновать красоту уходящего времени.
Кинцуги также используется медицинскими работниками как метафора устойчивости . Можно пережить травму, быть поврежденным, а затем переродиться, более красивым и сильным.
5. Ваби-саби в повседневной жизни
Ваби-саби для художников, дизайнеров, поэтов и философов Леонарда Корена
Леонард Корен — американский архитектор, теоретизировавший эстетику ваби-саби и помогший распространить это представление за пределы Японии. В своей книге « ваби-саби для художников, дизайнеров, поэтов и философов » (1994) он провел различие между формой и духом ваби-саби.
Форма есть материальное проявление понятия через объекты и их расположение, или через ощущения или звуки. Дух есть философский способ постигнуть ваби-саби и таким образом испытать его. По мнению Корена, ваби-саби бывает, его нельзя создать. В интересной демонстрации он сравнивает чувство ваби-саби с человеком, который влюбится в другого человека, которого считают непривлекательным.
Первый человек воспримет и оценит несовершенную красоту второго.
Ваби-саби Дальнейшие мысли Леонарда Корена
В последние годы ваби-саби получает признание в западном мире, и существует множество книг, посвященных этой теме. Спустя более двадцати лет после своей первой публикации Леонард Корен написал вторую книгу « Дальнейшие мысли ваби-саби ».
Ваби-саби: японское искусство непостоянства Эндрю Джунипер
Ваби-саби: японское искусство непостоянства Эндрю Джунипера также считается справочником по этому вопросу. Наша последняя рекомендация, Японская мудрость ваби-саби для совершенно несовершенной жизни , написанная Бет Кемптон, была высоко оценена читателями Amazon.
Японская мудрость ваби-саби для совершенно несовершенной жизни Бет Кемптон
Как чувствительность, которая поэтому может привести к счастью или к принятию красоты простых и естественных вещей, философия ваби-саби применима каждый день .
Это ежедневный способ испытать маленькие радости. Любуясь пейзажем, предметом или картиной, во время разговора с друзьями или в приятной компании, каждый может ощутить понятие ваби-саби.
Неуловимая и красивая, ваби-саби — неотъемлемая часть японской жизни . Вездесущий, он лежит в основе тонкой японской чувствительности, которая так часто нас удивляет. Сегодня этому понятию следует уделить больше внимания, поскольку оно побуждает вернуться к скромным и неприхотливым ценностям.
8 января 2021 г. | Lifestyle
JO SELECTS предлагает полезные советы и подлинные рекомендации для высококачественного, подлинного японского искусства и дизайна. Мы знаем, как сложно искать японских художников, ремесленников и дизайнеров в огромном Интернете, поэтому мы придумали этот путеводитель по образу жизни, чтобы выделить самые вдохновляющие японские произведения искусства, дизайны и товары для повседневных нужд.
Все предложения по продуктам выбираются и проверяются индивидуально.
Мы стараемся обновлять информацию, но все цены и наличие могут быть изменены. Являясь партнером Amazon, Japan Objects зарабатывает на соответствующих покупках.
В ОБРАЗЕ ЖИЗНИ
5 учений японской философии ваби-саби, которые могут кардинально улучшить вашу жизнь — OMAR ITANI
В мире, который пронизан высокими уровнями стресса, стремительной жизнью, нереалистичными стремлениями к совершенству и разрушительным недугом материального богатства, существует древний японский образ жизни, который может быть именно тем, что нам нужно прямо сейчас, чтобы спасти нас от нашей полной гибели.
Ваби-саби — это элегантная философия, обозначающая образ жизни, связанный с большей связью — образ жизни, при котором мы глубоко связаны с природой и, таким образом, лучше связаны с нашим истинным внутренним миром.
Ваби-саби — это концепция, которая побуждает нас постоянно искать красоту в несовершенстве и принимать более естественный цикл жизни. Он напоминает нам, что все вещи, включая нас и саму жизнь, непостоянны, неполны и несовершенны. Таким образом, совершенство невозможно, и непостоянство — единственный путь.
Взятые по отдельности, ваби и саби представляют собой две отдельные концепции:
Ваби о признании красоты в скромной простоте. Он предлагает нам открыть свое сердце и отрешиться от суеты материализма, чтобы вместо этого мы могли испытать духовное богатство.
Саби касается течения времени, того, как все вещи растут, стареют и распадаются, и как это прекрасно проявляется в объектах. Это предполагает, что красота скрыта под поверхностью того, что мы на самом деле видим, даже в том, что мы изначально воспринимаем как сломанное.
Вместе эти две концепции создают всеобъемлющую философию подхода к жизни: принимайте то, что есть, оставайтесь в настоящем моменте и цените простые, преходящие этапы жизни.
В самой ткани этой вековой философии заключено множество мудрости. Вот пять из этих учений ваби-саби, которые могут лучше помочь вам полностью отойти от современной борьбы, связанной с быстрым движением, стремлением к совершенству и погоней за неорганическими формами успеха.
Лично я очарован принципами ваби-саби, потому что они действительно помогли мне добиться большей уравновешенности и грации в моей повседневной жизни.
Дэва Сандзан — малоизвестный горный массив на севере Японии. С 8-го века это священное место паломничества монахов Ямабуси, которые участвуют в ежегодных ритуалах в поисках возрождения и просветления для своего разума, тела и души. Основная философия их обучения может быть выражена одним словом, Укетамо , что означает «Я смиренно принимаю с открытым сердцем».
Вот как это работает:
Вы вот-вот потеряете работу? Укетамо .
Прогноз внезапно изменился на ливень, и теперь вы должны отменить мероприятие на открытом воздухе? Укетамо .
Вы попали в дурацкую аварию, сломали левую ногу и весь следующий месяц должны быть в гипсе? Укетамо .
Укетамо означает принятие до глубины души. Ямабуси понимали, что чем раньше вы сможете принять все хорошее и плохое, что преподносит вам жизнь, тем легче вы себя почувствуете. Они поняли, что мы обретаем свободу через принятие, а благодаря принятию мы находим путь к росту.
Какая свобода? Свобода остановить все формы страдания.
Какой рост? Возможность учиться и расширяться из нашей собственной борьбы.
Видите ли, мы склонны считать, что дзен — это жизнь в бесконечном беззаботном состоянии блаженства и спокойствия. Вот проверка на практике: это не так.
Дзен о том, как вы сталкиваетесь с проблемами и трудностями, которые бросает вам жизнь. Речь идет о том, как вы справляетесь с неизбежными реалиями неудач, горя, беспокойства и одиночества. Дзен в вашем ответе. Примете ли вы несовершенный поток жизни? Или будешь бороться? Найдёте ли вы покой в том, что происходит прямо здесь и сейчас? Или вы будете отрицать это и таким образом продолжите свою борьбу с этим?
Идея довольно проста: продолжая сопротивляться, вы будете продолжать усугублять свои страдания.
Таким образом, первое учение философии ваби-саби состоит в том, чтобы практиковать благодарность и принятие. Это не о том, чтобы сдаться. Речь идет о том, чтобы сдаться серьезности сложившейся ситуации, а затем активно играть роль в решении того, что произойдет дальше.
Укетамо напоминает мне то, что стоики называли Amor Fati , любовь судьбы. И ваби-саби проповедует то же самое: вы найдете покой и свободу, и вы ступите на путь роста, как только вы начнете уступать и сдаваться несовершенному потоку жизни.
Если в природе все постоянно меняется, то ничто и никогда не может быть абсолютно полным. А поскольку совершенство есть состояние завершенности, то ничто и никогда не может быть совершенным. Следовательно, философия ваби-саби учит нас, что все вещи, включая нас и саму жизнь, непостоянны, неполны и несовершенны.
Проблема, однако, в том, что наше ошибочное мышление затуманило наше понимание того, что такое совершенство на самом деле.
Откройте тезаурус и найдите антонимы к слову «идеальный», и вы найдете следующие слова: ущербный, коррумпированный, неполноценный, плохой, второсортный, неумелый, сломанный, неправильный, плохой… Боже мой. Весь этот негатив. Неудивительно, что мы так одержимы поиском совершенства.
Мы лепим идеальное тело, основываясь на том, как общество считает, что оно должно выглядеть, чтобы пройти этот тест на совершенство. Мы ищем идеальную карьеру и идеального партнера, основываясь на чьем-то определении этого совершенства. И как создатели, мы откладываем до вечности, прежде чем когда-либо выпустить это несовершенное произведение искусства.
В 2020 году мировой рынок антивозрастных средств оценивался примерно в 60 миллиардов долларов США. Люди отчаянно хотят выглядеть моложе. Но разве старение не естественный цикл жизни? Разве старение с течением времени — это не красота?
Все это происходит из-за того, что нас кормят ложным мнением о том, что мы недостаточно хороши.
И мы приняли это мнение, которое даже не является нашим собственным. Мы позволили ему определять нас. И теперь мы преследуем эту иллюзию совершенства, думая, что это заставит нас чувствовать себя достойными и достаточно хорошими внутри себя.
Но вот проверка реальности: Совершенства не существует, потому что несовершенство — это естественное состояние жизни: вы цельны, являетесь всей полнотой, такой, какой вы есть.
Для того, чтобы устранить это негативное клеймо вокруг несовершенства, нам сначала нужно полностью отвергнуть его как «противоположное» той вымышленной конструкции, которая есть совершенство. Нам нужно написать новый нарратив, который гласит: Несовершенство — это не компромисс; несовершенство — это единственный путь, потому что несовершенство — это истинная природа вещей.
Третье учение философии ваби-саби простое: Стремитесь не к совершенству, а к совершенству.
Другими словами, просто сделайте все возможное, чтобы быть лучшим, чем вы можете быть.
Это соответствует одному из четырех соглашений Дона Мигеля Руиса о достижении личной свободы. В ваших отношениях с партнером постарайтесь быть лучшим партнером, которым вы можете быть. В своем творчестве стремитесь к мастерству. Работайте над улучшением формы своего ремесла, даже не ожидая достижения абсолютного совершенства.
Все в жизни, включая вас, находится в несовершенном состоянии. Изменение — единственная константа. Все преходяще и ничто никогда не бывает завершенным. И поэтому совершенства не существует.
Больше в инстаграме.
Древний вид искусства происходит от ваби-саби, при котором вы чините сломанные предметы золотыми пломбами, придавая им «золотые шрамы». Он известен как Кинцуги.
Представьте себе миску или чайник, упавшие на пол. Что бы вы сделали с ним? Скорее всего, вы соберете осколки и выбросите их. Но не с Кинцуги.
Здесь вы собираете осколки разбитой глиняной посуды и склеиваете их жидким золотом. Разве это не сделало бы их несовершенными, постоянно и неизбежно испорченными, но каким-то образом более красивыми?
Кинцуги напоминает нам, что в сломанных вещах есть великая красота, потому что шрамы рассказывают историю. Они демонстрируют стойкость, мудрость и стойкость, заработанные с течением времени. Зачем скрывать эти несовершенства или золотые шрамы, если мы должны праздновать их?
Пример чаши кинцуги. Источник .
Идея здесь проста: в вашей жизни будет много раз, когда вы будете чувствовать себя сломленным. Будут события, которые оставят у вас эмоциональные или физические шрамы. Не прячьтесь в тени собственного солнечного света. Не затемняй свой свет мраком облака. Вместо этого пусть эти шрамы будут перерисованы золотом.
Учтите, что ваши неудачи должны научить вас тому, как , а не , ваши ошибки должны научить вас важности прощения, а ваши морщины должны напомнить вам о смехе, который их вызвал.
Начните принимать эту концепцию Кинцуги – сломанные объекты нельзя прятать, их нужно демонстрировать с гордостью – и вы постепенно начнете понимать, как растворяете этот образ совершенства и заменяете его новая божественная концепция красоты: всецело вас.
Вам может быть интересно, но как вы можете увидеть красоту под поверхностью? Как вам удается находить красоту в повседневной жизни, когда все кажется таким мрачным и мрачным?
Ответ на эти вопросы содержится в четвертом учении философии: замедлите и упростите свою жизнь. В противном случае вы пробежитесь по нему, дойдете до конца и удивитесь: «А в чем был смысл?» Это учение довольно простое, но его непосредственные и долгосрочные последствия очень глубоки.
И вот почему:
Замедление является противоядием от жизни в ритме спешки. Замедление — это то, что помогает вам стать более наблюдательным человеком. Который затем поможет вам стать более самосознательным.
Почему? Потому что, как только вы замедляетесь, вы начинаете создавать пространство для паузы и размышлений, удивления и вопросов. Естественно, вы становитесь более присутствующим. Как вы думаете, почему большинство людей достигают дна или полного выгорания, прежде чем до них наконец доходит, что их образ жизни нежизнеспособен? Это потому, что они двигались слишком быстро и никогда не замедлялись, чтобы выделить ментальное и эмоциональное пространство для наблюдения и анализа своего самосаботажного поведения.Упрощение жизни — это противоядие от сложной жизни. В любой момент времени, как только вы попытаетесь что-то изменить в своей жизни, вы снова и снова поймете, что первый шаг — не спрашивать: «Что мне нужно добавить», а «Что мне нужно добавить?» нужно удалить ?» Когда вы собираетесь переехать в новый дом, вы выбрасываете некоторые старые вещи. Когда вы составляете бюджет, вы отбрасываете ненужные расходы. Когда вы вступаете в новые отношения, вы задаетесь вопросом, от каких привычек мне нужно избавиться, чтобы освободить место для этого человека в моей жизни.
Расхламление — неотъемлемая часть пути к росту и изменениям. Отказ от того, что вам больше не служит, — это то, как вы оставляете место для того, что будет.
Почему? Потому что, как только вы замедляетесь, вы начинаете создавать пространство для паузы и размышлений, удивления и вопросов. Естественно, вы становитесь более присутствующим. Как вы думаете, почему большинство людей достигают дна или полного выгорания, прежде чем до них наконец доходит, что их образ жизни нежизнеспособен? Это потому, что они двигались слишком быстро и никогда не замедлялись, чтобы выделить ментальное и эмоциональное пространство для наблюдения и анализа своего самосаботажного поведения.
Расхламление — неотъемлемая часть пути к росту и изменениям. Отказ от того, что вам больше не служит, — это то, как вы оставляете место для того, что будет.Медленно и просто — это единственный способ почувствовать радость от того, что значит быть живым. Почему? Потому что только так вы позволите себе стать более присутствующим и в гармонии с окружающим миром. Только так вы погрузитесь в ткань этой вселенной и оцените ее такой, какая она есть: радость поливать цветы по утрам, радость смотреть на заходящее солнце, радость слушать тихий дождь, радость выпечки. торта или чтения книги под долей дерева.
Красота есть во всем живом.
И в этом суть четвертого учения: замедлитесь, упростите свою жизнь и сконцентрируйтесь на том, что действительно важно для вас. Станьте более преднамеренными, если вы хотите испытать радость повседневной жизни.
Современное общество одержимо поиском счастья. Честно говоря, я сам стал жертвой этого.
Я провел значительную часть своей молодой взрослой жизни, преследуя следующую большую цель: следующую большую работу, следующий крупный стартап, следующий большой переезд в новую страну. И каждый раз, когда я переутомлялся, чтобы достичь того, чего, как мне казалось, я хотел быть, эта волна пустоты захлестывала меня.
Эта волна безнадежности — это то, что гарвардский позитивный психолог Таль Бен-Шахар назвал ошибкой прибытия, «иллюзией, что как только мы это сделаем, как только мы достигнем нашей цели или достигнем пункта назначения, мы достигнем прочного счастья». Но, конечно, это не так, потому что навязчивая постановка целей не ведет к счастью, а ведет к бездумной и напряженной игре в апорт.
Правда в том, что наша одержимость поиском счастья ослепила нас, не понимая, что такое счастье на самом деле: Эмоция.
Это просто еще одна эмоция.
Мы чувствуем себя счастливыми и несчастными точно так же, как мы злимся, грустим, напуганы или взволнованы.
Вы не можете быть счастливы все время так же, как вы не можете все время быть взволнованными.
Так в чем проблема погони за успехом? Во-первых, он всегда будет уклоняться от вас. Во-вторых, практически невозможно быть счастливым все время.
Здесь начинается последнее учение о ваби-саби.
На 17-м веке tsukubai (бассейн) камень в храме Рёандзи в Киото, есть древняя надпись, где на камне написаны четыре китайских иероглифа. По отдельности эти символы не имеют значения. Но в сочетании с границами центрального квадрата их можно прочитать как «ware tada taru wo shiru», что означает «я знаю только изобилие» или «я знаю только довольство».
Я знаю только удовлетворение. как вы невероятно довольны состоянием счастья.
А как насчет более поэтичного перевода этой надписи?
Как насчет «богат тот, кто доволен тем, кто он есть и что у него есть». Или, как насчет этого: «Все, что у меня есть, — это все, что мне нужно».
Видите ли, корень всех несчастий рождается в недовольстве тем, где вы находитесь и что у вас есть.
Это действительно так просто.
Корень всех несчастий рождается в том, что ты проводишь все часы бодрствования, устремляя взгляд в далекое будущее и глядя за пределы своей жизни, вместо того, чтобы открыть глаза на настоящее и заглянуть внутрь него.
Быть довольным тем, что имеешь и где находишься, значит быть благодарным. Быть довольным тем, что у вас есть и тем, где вы находитесь, работая над тем, чего вы хотите, и полностью веря в то, что вы можете этого достичь, значит действовать намеренно. А благодаря благодарности, намерению и действию вы обретаете счастье.
Но красота всего этого? Он возвращается к первому учению о ваби-саби: Принятие — это удовлетворение, а удовлетворение — это принятие.
Ваби-саби — это прекрасная философия, которую можно внедрить и практиковать в повседневной жизни. Семь принципов оптимизма прочно закреплены в ней.
Но по своей сути ваби-саби напоминает вам, что жизнь хрупка и преходяща, она так же непостоянна, как и все остальное в природе, так почему бы не позволить себе быть именно этим, самим собой?
Как написала Бет Кемптон в своей книге « Ваби-саби, японская мудрость для совершенной несовершенной жизни» :
«Проще говоря, ваби-саби позволяет вам быть собой.
