Образ и стиль: Читать онлайн «Образ и стиль. Влияние психотипов на эволюцию моды», Инга Каллагова – Литрес

Читать онлайн «Образ и стиль. Влияние психотипов на эволюцию моды», Инга Каллагова – Литрес

На авантитуле: Фиала (золото из керченского кургана Куль-Оба. IV в. до н. э. Эрмитаж).

Так называли плоскую жертвенную чашу без ручек, преподносимую в качестве дара. Представленная на форзаце фиала выполнена греками для скифов. Данное изображение ассоциируется с колесом доминирующих психологических архетипов, сменяющих друг друга на протяжении всей истории от древности и до наших дней

© Каллагова И.В., 2019

© Орлова И.В., макет, оформление, верстка, 2020

© «Прогресс-Традиция», 2020

Введение

Глобализация моды и перемещение производства одежды в страны Азии вызвали острую необходимость в научном объяснении феномена моды. Транспортировка изделий и таможенные налоги сегодня обусловливают производство огромных партий изделий в крайне сжатые сроки в условиях возросшей международной конкуренции. Поэтому во избежание финансовых потерь и нарушения сроков как никогда раньше стали важны точные и дальновидные предсказания модных тенденций.

Первые попытки прогнозирования моды были сделаны еще в начале XX века с появлением и распространением поточного производства в легкой индустрии. Модные прогнозы тогда носили скорее описательный характер, чем научно-исследовательский: костюм различных народов рассматривался с исторической, этнической и социальной точек зрения. Чуть позже модные тенденции стали объяснять экономическими требованиями. В частности, в 1926 году возникла и первая теория зависимости расположения уровня низа изделий от экономики – «Теория подола» («The Hemline index»). Согласно этой теории в моде были короткие юбки, когда производство набирало обороты, и длина юбок увеличивалась, когда экономика шла на спад.

К середине XX века появились более серьезные труды в плане научного объяснения феномена моды. Обоснование появлению и исчезновению модных тенденций было дано в социальных и демографических явлениях, в психологии масс, полов и в персональном влиянии появившихся икон стиля в медиа и кино.

В 1960 году была впервые отмечена особенность циклического повторения моды. В Московском текстильном институте им. А.Н. Косыгина под руководством Т.В. Козловой была открыта закономерность чередования модных силуэтов, которые повторяются на протяжении всей истории костюма с точной последовательностью и в определенные промежутки времени. Заметное сокращение этих промежутков к XIX веку свидетельствует о том, что модный образ в первую очередь определен психологией масс и только после этого на него влияют экономические, политические, военные и прочие события. Именно поэтому изучение психологической основы появления тех или иных новых имиджей и на их основе модных тенденций стало необходимой ступенью для изучения всего механизма возникновения моды.

Компании, прогнозирующие модные тенденции, делают свои исследования на базе моделей, уже появившихся в коллекциях недель мод, в магазинах или на улицах. Поэтому такие «прогнозы» грешат недальновидностью и краткосрочностью. Другой недостаток современных бюро модных прогнозов состоит в том, что огромное внимание они уделяют описанию отдельных элементов дизайна, которые лежат на поверхности. Например, это могут быть: конструктивные детали, текстура, цвет, отделка и пр. Однако общая картина изменения модного образа ускользает при перечислении этих деталей. Ведь очевидно, что не длина изделия и не количество пуговиц формирует имидж. Женщина с ярким индивидуальным характером может иметь огромный гардероб изделий различного цвета, длины, объема и покроя; но именно комбинации тех или иных предметов этого гардероба и создают неповторимость ее образа и стиля. Поэтому подобные предсказания можно сравнить с кулинарным рецептом, в котором описаны ингредиенты, но не раскрыты секреты приготовления блюда.

Прогнозирование новых модных образов, которые диктуют композицию тех или иных «ингредиентов», сталкивается также и с проблемой отсутствия дизайнерского языка. Существует набор клише и избитых фраз, которыми дизайнеры пытаются передать эмоциональный и визуальный ряд нового имиджа. На сегодняшний день словарь языка дизайнера может быть связан с темпераментом (северный-южный тип, интроверт-экстраверт, сангвиник-меланхолик-холерик-флегматик), с культурой различных этносов (например, скандинавский, африканский, русский или японский стиль), с историей (стиль Елизаветы, Помпадур, Антуанетты или Виктории, стиль десятилетия – 20-х, 30-х, 40-х годов и пр. ), с профессией (образ горничной, балерины или первой леди), с философией субкультур (хиппи, рок, панк, рэп стили), с историческими и литературными образами, с кинодивами и фэшн-иконами. Не случайно знаменитый редактор журнала «Vogue», Диана Врии-ланд в отчаянии воскликнула: «Где была бы мода без литературы?» Таким образом, у нас есть огромный спектр живописных образов, которые уже давно ушли в прошлое и ими довольно проблематично описать новый психологический типаж или образ, который только входит в моду.

Эта книга является первой попыткой привести к системе описательный язык дизайнеров, используя терминологию современной психологии, посвященной изучению психологически разных типов людей – психотипов. Глубокое изучение показало, например, что употребление национальных характеристик в языке дизайнеров отнюдь не случайно. В каждой стране, несмотря на разнообразие человеческих характеров, существует доминирующий, который и приближает национальный характер к одному из известных классических психотипов.

Также не случайны и ностальгические обращения дизайнеров и критиков к различным периодам времени и его идеалам.

В каждый период времени существует наиболее востребованный тип людей, который оказывает влияние на эстетику и моду времени. Таких психотипов в их чистом виде насчитывается около шести. На протяжении времени они последовательно сменяют друг друга, образуя неразрывную цепочку, а затем повторяются снова. Так происходит на протяжении всей истории костюма. Таким образом, в каждый момент времени мода (как и стиль искусства этого периода) соответствует подобным периодам в прошлом с их идеалами и вкусовыми предпочтениями. Соответственно, такие периоды могут быть предсказаны и в будущем. Исследование истории костюма позволило выявить четкую закономерность сокращения периода повторения цикла смены активности различных психотипов людей. Знание этой закономерности позволяет экстраполировать уже существовавшую в прошлом моду и идеалы на последующие периоды времени не только в целом, но и для каждой страны, в соответствии с ее национальными предпочтениями.

Идеи этой книги были изложены еще в 1999 году. С тех пор каждый модный сезон убедительно подтверждает правомерность прогнозов, сделанных в ту уже далекую пору. Предложенная система прогнозирования моды вошла в обязательный курс обучения студентов Московского текстильного института и Национального института моды. По этому принципу были выстроены прогнозы моды деловой программы «Текстильлегпром».

Таким образом, эта книга может оказаться серьезным подспорьем профессионалам, работающим в индустрии моды, для прогноза модных тенденций и увеличения маневренности производства. Она полезна и для студентов-дизайнеров, и для каждого человека, небезразличного к своей внешности и желающего найти свой стиль и идти в ногу со временем или даже опережать его.

Часть I

Терминология

Характер – это особенности мышления, ощущений и реакций человека, это его внутренний настрой и мировоззрение. Именно особенности характеров отличают одного человека от другого, поэтому затруднительно провести жесткую границу между нормальным человеком, индивидуумом с ярким характером и психически больным. Нередко происходит путаница в терминологии, применяемой различными авторами.

Все термины, используемые в этой книге, относятся исключительно к здоровым людям.

Психотип (психологический тип) – это группа людей, объединенных специфическим мироощущением. Невозможно встретить человека, полностью соответствующего определенному психологическому типу в его чистом виде. Однако, в соответствии с преобладанием одних особенностей над другими, можно говорить о приближении характера человека к тому или иному психотипу. Это можно сравнить со средневековой классификацией сангвиников, меланхоликов, холериков и флегматиков или классификацией древних восточных народов, связанной с астрологией. Рассмотрим шесть психотипов, известных современной психологии.

Шизотимический психотип – это самодостаточный тип людей, отличающихся абстрактным и нередко спекулятивным мышлением со специфической жесткой системой ценностей^[1]. Такому психотипу мышления свойственны своеобразность логики и непредсказуемость поступков. Нередко к этому психотипу относятся люди, которым свойственен революционный альтруистический идеализм. При развитом аналитическом и логическом мышлении таких людей нередко характеризует эмоциональная холодность и отстраненность. Их сосредоточенность на мыслительном процессе, как правило, порождает отсутствие способности непосредственного душевного сопереживания, определенную бестактность, часто ранящую близких. Дисгармония в общении с окружающими может выливаться у людей такого психотипа в порывистую чрезмерную открытость, которая вдруг резко сменяется растерянностью и скованностью, а затем стремлением в командном тоне восстановить порядок и равновесие. Такая полярность поведения истолковывается окружающими как своенравие, гордыня и эгоизм. Даже близкие нередко обвиняют шизотимов в нетерпимости и фанатизме. Интровертность людей такого склада, неуравновешенность и неумение контактировать с социумом внешне нередко выливаются в снобизм или другую крайность – эксцентричность. Чтобы предохранить себя от собственного неадекватного поведения в обществе, они подсознательно избегают близких теплых взаимоотношений с окружающими. Для этого ими выстраивается целая система ритуалов или этикета; они как бы ставят между собою и внешним миром невидимую и холодную стеклянную стену^[2]. Эрнст Кречмер (Ernst Kretschmer), первооткрыватель этого психотипа, утверждал, что среди шизотимов можно встретить и ранимого чувствительного человека, и жертвенного идеалиста, и хладнокровного циника.

 

Особенности шизотимического костюма. Костюм такого человека является его защитой и одновременно позиционированием идеалов (его костюм можно сравнить с забором, на котором вывешен лозунг). Именно поэтому у шизотимов наблюдается полярное стремление через костюм слиться с толпой, стать невидимыми и одновременно самовыразиться то в «вяло-небритом неряшестве, то в подчеркнуто-утонченном изяществе»^[3]. Эта двойственность типична для английских дизайнеров, которые известны как аристократическим костюмом, так и эпатажной модой андеграунда.

В костюме шизотима важны именно концепция и образ. Поэтому даже в футляре классического хорошо посаженного костюма он старается использовать символику: уникальные детали, необычный цвет, нетрадиционную фактуру, несущие в себе подсознательные (не поверхностные) ассоциации. Поскольку силуэт и формы костюма являются своего рода символами^[4], в костюме шизотимического психотипа им уделяется основное внимание, а остальные аспекты дизайна лишь подчеркивают их. Например, используются качественные материалы при аскетическом декоре. Цветовая палитра костюма выстраивается или на резких тонально-цветовых контрастах, или, наоборот, – на деликатных тонально-цветовых нюансах, полностью заливающих силуэт. Излюбленным колоритом шизотимов являются ахроматическая классика (черный-серый-белый) и гамма натуральных оттенков.

Сангвинический психотип. Этот тип характеризуется сбалансированностью эмоционального фона и живостью рационального ума. Сангвиников отличает естественность, мягкость, отзывчивость, жизнелюбие, практичность в широком смысле слова. Коротко говоря – адекватность и естественность восприятия жизни и собственных реакций. Сангвиники быстро приспосабливаются к новым условиям, сравнительно легко переживают неудачи и неприятности. Нередко их выручает здоровое чувство юмора. Данный тип очень внимательно относится к окружающим его людям. Он никогда не станет провокатором ссоры или конфликта. Если же и попадет в такую ситуацию, постарается мирным путем, благодаря своей гибкости и юмору, как можно скорее завершить неприятный конфликт и забыть о нем. Сангвиники очень любят радовать людей, поэтому не скупятся на сюрпризы и подарки. Они ценят материальные и физиологические радости жизни, поэтому предпочитают общество веселой компании с танцами, шутками и активным образом жизни; беззаботное времяпрепровождение; вкусную еду и крепкие напитки; разнообразие в сексуальной жизни. Кречмер утверждает, что к этому психотипу может относиться любитель наслаждений, уравновешенный семьянин, энергичный практик.

Особенности сангвинического костюма. Сангвиникам свойственна гармония и уравновешенность во внешнем виде, ненавязчиво акцентирующая прелести тела. Силуэты костюмов женственны – это или овалы, или песочные часы, мягко подчеркивающие эротику форм.

Поскольку сангвиники – наиболее эмоциональный тип, они от природы одарены утонченным чувством цвета. Костюм сангвиника порой напоминает сложную палитру художника, где намешаны насыщенные яркие или пастельные цвета. Сбалансированность эмоций, ума и ориентация в ситуации помогает сангвиникам компилятивно и без особых усилий создать новый практичный костюм, радующий глаз и возбуждающий чувства. Неудивительно, что к такому психотипу относятся признанные законодатели моды, например французские дизайнеры.

Авторитарный психотип. Этот тип характеризуется высокой работоспособностью и добросовестностью в исполнении заданий. Люди с авторитарным характером отличаются необыкновенной терпеливостью, сдержанностью, волей и решительностью, умением довести начатое до логического завершения. Они как бы ощущают себя деталью огромного механизма и чувствуют на себе огромную ответственность, поскольку сбой этой детали может повлечь за собою выход из строя всей системы. Отсюда их известный бытовой пессимизм и стремление к защищенности, комфорту и стабильности. Поскольку они воспринимают мир со всей основательностью и серьезностью, они нередко грешат отсутствием юмора, изъясняются нравоучительно и нередко пафосно. Люди с авторитарным психотипом – прирожденные хранители порядка и традиций, с глубоким уважением относящиеся к своим семейным, родовым и этническим корням. Это ярко проявляется в их натуралистическом искусстве с подробным перечислением всех деталей. Оно отличается основательностью, эпичностью и назидательностью, утверждающей крепкие проверенные временем моральные принципы и ценности. Такая инерционная тяжеловесность и прямолинейность мышления и чувствования делает их авторитарными и совершенно нетерпимыми к инакомыслию. Мрачная грубая вспышка агрессии нередко сопровождает их стремление защитить свои ценности, убеждения, религию, народ, историю и культуру – все, что связано с их корнями. При этом часто они не способны к самокритике и у них нет сомнений в собственной правоте.

Особенности авторитарного костюма. Поскольку по своей природе эти люди – консерваторы, им свойственен строгий деловой стиль. Они не любят экспериментов над своей внешностью и обычно еще в молодости выбирают для себя единственный стиль, которого потом придерживаются всю жизнь. Поэтому в более зрелом возрасте они выглядят ретрообразно или даже чудаковато. В целом облик авторитарного психотипа людей выглядит массивно, глыбообразно, нередко помпезно. Силуэты напоминают римские статуи на постаментах. Наиболее популярные силуэты – устойчивый прямоугольник или трапеция. Ткани отличаются качеством и дороговизной, так как прочны и престижны. Фурнитура и отделка в костюме может быть самая разноплановая и в большом количестве. Именно за счет отделки внешность авторитарного психотипа нередко грешит несбалансированностью и вычурностью. Человека авторитарного склада волнует не столько самовыражение и гармония во внешности, сколько статусность и соответствие правилам внешнего вида, принятым в обществе, которому он принадлежит.

Демонстративный психотип. Этот тип людей определяется нервозностью, живостью мысли и энциклопедической памятью. К этому психотипу относятся люди с драматическим складом характера, склонные к сенсационным демонстративным эффектам. Они некомфортно чувствуют себя за кулисами жизни и предпочитают быть на виду у всех, выхваченные лучом рампы. Они – главные герои собственного спектакля, даже если поблизости не оказалось зрителей. Поэтому и привлекают к себе внимание всеми доступными способами – флиртом, гротескностью и драматизмом поведения, манерной и эксцентричной речью, манипуляциями и интригами, провокацией экстремальных ситуаций. Их искусство похоже на пазлы и кроссворды, оно знаково (но не символично, как у шизотимов), и эта знаковость прямолинейна и доступна, как азбука для посвященных.

В людях такого склада нет способности глубоко думать и анализировать^[5], но при этом они обладают искрометностью ассоциативного мышления, доходящего до искусства абсурда; как никто они умеют сопоставлять контрасты и играть взаимоисключающими фактами. Профессиональные актеры вживаются в новый образ так, что уже сами не знают, где сцена, а где реальность; так же и люди демонстративного склада в мгновение ока могут изменить свой эмоциональный настрой и внешность. Ярко описано самоощущение такого человека его сравнением с листом стекла, упавшим с крыши на асфальт и каждым своим осколком моментально отразившим один из аспектов окружающего мира.

Особенности демонстративного костюма. Демонстративные личности не придерживаются определенных канонов и стандартов при выборе одежды. Они идут наперекор модным тенденциям, поэтому они сами часто становятся трендсеттерами. Людей такого склада можно найти как среди чудаков и фриков, так и среди фэшн-икон и законодателей стиля. Внешний вид человека с демонстративным характером – смелый, экстравагантный, запоминающийся. У таких людей бывает прекрасное чувство пропорций форм в силуэте и умение найти линии, помогающие этот силуэт утрировать. Яркая отличительная особенность костюма демонстративного плана – в соединении контрастов (это могут быть контрасты форм в силуэте или сам силуэт, идущий вразрез с модой, соединение непривычных текстур, фактур или цвета). Огромное внимание уделяется в их одежде знаковым аксессуарам, которые завершают целостный образ. Испанские дизайнеры – мастера такого костюма.

Психастенический психотип. Это тип людей, которые отличаются мечтательностью, привнесенной в быт; созерцательностью по отношению к природе; душевным сопереживанием угнетенным и обездоленным. Стремление к познанию и самосовершенствованию, наивная вера в идеального человека и гармоничное общество – основная мотивация поступков психастеника. Если шизотим следует одному ему известным революционным путем, сметая все живое на пути к своей космической гармонии, то психастеник деликатен в своих проявлениях и отталкивается от натуралистических наблюдений над природой. Его цели глубоко гуманны и направлены на поиск гармонии человека с природой. Мечтательность, острая неуверенность в себе, тревожные сомнения, доводящие до болезненного самообвинения, – все это стимулирует у людей психастенического характера стремление защитить себя теплом задушевного общения в узком кругу близких. Их страх перед критикой извне, непониманием и осуждением порождает у них желание спрятаться в тень и по возможности уйти от ответственности. Внешне психастеники выглядят замкнутыми перфекционистами с чувством вины за все несправедливости на планете.

 

Особенности психастенического костюма. За счет одежды психастеники стараются максимально закрыться от нескромных взглядов и отгородиться от внешнего мира. Поэтому они используют объемные (порой нарочито преувеличенные в размере) изделия. Характерным силуэтом у этой группы людей является овальный или ромбовидный. Ткани часто используют трикотажные или теплые уютные виды шерсти. Как правило, изделия прекрасно посажены на фигуру. Конструкция изделий отличается естественностью и функциональностью. Можно легко представить себе человека в таком демократичном костюме в условиях первозданной природы. Одежда современных людей психастенического склада нередко многофункциональна – она может быть предназначена не только для повседневной жизни, но и для долгих походов на природе или выгула собаки во дворе. Неудивительно, что весь комплект их одежды выглядит демократично и выстраивается в спокойных тонах, где используются неброские натуральные цвета. При этом детали изделий и декор тканей деликатно проработаны.

Ювенильный психотип. Как правило, это позитивные и достаточно самоуверенные люди, убежденные в своем успехе и счастливом завершении любого начинания. Ювенилов характеризуют восторженность окружающим миром и внутренняя праздничность. Для такого человека жизнь напоминает игру со множеством сюрпризов и наград, где ему отведена главная роль. Они видят себя героями, о которых читали в детстве, они уверены в своем звездном предначертании. Это мягкие лирические романтики, не удрученные проблемами окружающих, которые умеют жить настоящей минутой, не заботясь о будущем и забыв прошлое. Они стараются не углубляться в проблемы и находят возможность идти дальше, туда, где веселее и интереснее. Окружающие в этом видят то безответственность, то детски-щемящую незащищенность. Праздничность, непосредственность и прямолинейность чувствований и проявлений людей этого психотипа делает их схожими с литературными и историческими героями. Например, они могут напоминать бойскаутов, ковбоев или зверобоев.

Особенности ювенильного костюма. Как поведение, так и образ человека такого склада зачастую прямолинейно цитируют литературных героев. Ювенилы предпочитают не только демократическую одежду, но и одежду спортивного назначения. Это могут быть тренировочные костюмы, джинсы и кроссовки, удобные толстовки и шорты, жилеты с практичными деталями и обилием карманов. Свободный и комфортный крой – одно из обязательных условий в одежде такого человека. Цветовая гамма, в отличие от всех остальных групп, наполнена открытыми радужными типографски-ярки-ми цветами. Они очень любят упрощенно-детский орнамент тканей, например полосы, клетку, горох и направления поп- и оп-арт. Особенно отличают вкусовые пристрастия людей этой группы тематические принты и слоганы. Также легко их узнать по цитированным аксессуарам, заимствованным из сундуков известных персонажей, – это могут быть: рокерская бандана, ковбойская шляпа, галстук-бабочка Джеймса Бонда, очки Джона Леннона или шарфы Джонни Деппа.

Это важно! Предложенное описание шести психологических типов не встречается в характерах людей в чистом виде. Каждый человек самобытен и неповторим в своем характере, поведении и внешности. В каждом можно найти отзвуки различных качеств, но те, что в нем преобладают, создают характер, приближающий его к определенному психотипу. Поэтому возможно говорить лишь о приближенности характера индивидуума к тому или иному психологическому типу людей.

Также и в каждом народе сосуществуют различные характеры людей, но доминирующее большинство их создает свой национальный колорит, приближающий этот народ к одному из шести психотипов – «Психология масс вырастает из психологии индивидуумов»^[6].

Это подтверждает мифология народов. При общей близости архетипов, найденных К. Юнгом в фольклорных произведениях, не менее очевидны стойкие различия, которые являются выражением особенностей национального мировосприятия. Именно эти отличия и создают национальный колорит, который Юнг назвал душой народа. Национальный характер, или душа народа, проявляется не только в мифологии, но и в музыке, в визуальном творчестве, в философии и религии.

Наиболее ярко и полно характер народа отражается в его внешности – в костюмах (одежде, обуви, аксессуарах и пр.), которые так или иначе являются массовым и наиболее остро реагирующим инструментом самовыражения людей.

Крупнейший немецкий искусствовед в области истории костюмов Ф. Готтенрот пришел к заключению, что «душа народа как бы входит в костюм и последний принимает физиономию того, кто его носит». Исходя из этого, рассмотрим народный костюм во взаимосвязи с фольклором стран, оказавших наиболее сильное влияние на формирование искусства. Затем, начиная с момента возникновения светского костюма, рассмотрим видоизменения моды и стилей на протяжении всей истории именно в связи с влиянием доминирующего психотипа личности в определенный период времени.

1. Ганнушкин отмечает, что шизотимов больше всего характеризует отрешенность от действительности и власть, приобретаемая над их психикой словами и формулами. Отсюда склонность к формальным нежизненным построениям, исходящим не из фактов, а из схем, основанных на игре слов и произвольных сочетаниях понятий. Отсюда же у многих из них склонность к символике. Сквозь очки своих схем шизотим обыкновенно смотрит на действительность. И эта реальность доставляет ему скорее иллюстрации для уже готовых выводов, чем материал для их построения.

2. «Невозможность душевно пробиться друг к другу без манерных реверансов, пожалеть друг друга, посочувствовать, искренне огорчиться за близкого, при всем хорошем отношении к нему, часто порождает панцирь-защиту в виде стеклянной неприступности, вежливой церемонности или разнообразных клоунских масок» – из книги: Бурно М.Е. О характерах людей. (Психотерапевтический очерк). – М.: ПРИОР, 1998.

3. БурноМ.Е. О характерах людей. (Психотерапевтический очерк). – М.: ПРИОР, 1998. С. 45.

4. Прямоугольник – деловая собранность, трапеция – непоколебимая устойчивость, овал – домашняя уютность, песочные часы – кокетливая женственность и т. д.

5. Бурно М.Е. О характерах людей. (Психотерапевтический очерк). – М.: ПРИОР, 1998. С. 52.

6. Jung C.G. Civilization in Transition. – Princeton: Princeton University Press, 1975. C. 218.

Книга «Образ и стиль. Влияние психотипов на эволюцию моды» Каллагова И

• Книги
  • Художественная литература
  • Нехудожественная литература
  • Детская литература
  • Литература на иностранных языках
  • Путешествия. Хобби. Досуг
  • Книги по искусству
  • Биографии. Мемуары. Публицистика
  • Комиксы. Манга. Графические романы
  • Журналы
  • Печать по требованию
  • Книги с автографом
  • Книги в подарок
  • «Москва» рекомендует

  • Авторы • Серии • Издательства • Жанр

• Электронные книги
  • Русская классика
  • Детективы
  • Экономика
  • Журналы
  • Пособия
  • История
  • Политика
  • Биографии и мемуары
  • Публицистика
• Aудиокниги
  • Электронные аудиокниги
  • CD – диски
• Коллекционные издания
  • Зарубежная проза и поэзия
  • Русская проза и поэзия
  • Детская литература
  • История
  • Искусство
  • Энциклопедии
  • Кулинария. Виноделие
  • Религия, теология
  • Все тематики
• Антикварные книги
  • Детская литература
  • Собрания сочинений
  • Искусство
  • История России до 1917 года
  • Художественная литература. Зарубежная
  • Художественная литература. Русская
  • Все тематики
  • Предварительный заказ
  • Прием книг на комиссию
• Подарки
  • Книги в подарок
  • Авторские работы
  • Бизнес-подарки
  • Литературные подарки
  • Миниатюрные издания
  • Подарки детям
  • Подарочные ручки
  • Открытки
  • Календари
  • Все тематики подарков
  • Подарочные сертификаты
  • Подарочные наборы
  • Идеи подарков
• Канцтовары
  • Аксессуары делового человека
  • Необычная канцелярия
  • Бумажно-беловые принадлежности
  • Письменные принадлежности
  • Мелкоофисный товар
  • Для художников
• Услуги
  • Бонусная программа
  • Подарочные сертификаты
  • Доставка по всему миру
  • Корпоративное обслуживание
  • Vip-обслуживание
  • Услуги антикварно-букинистического отдела
  • Подбор и оформление подарков
  • Изготовление эксклюзивных изданий
  • Формирование семейной библиотеки

Расширенный поиск

Каллагова И.

Рекомендуем посмотреть

Little book of Hermes

1 610 ₽

1 940 ₽ в магазине

Купить

Картье Б. Ф.

Картье. Неизвестная история семьи, создавшей империю роскоши

1 361 ₽

1 640 ₽ в магазине

Купить

Гомер К.

Dior. История модного дома

979 ₽

1 180 ₽ в магазине

Купить

Little Book of Valentino: The Story of the Iconic Fashion House

1 577 ₽

1 900 ₽ в магазине

Купить

Бакстер-Райт Э.

Chanel. История модного дома

979 ₽

1 180 ₽ в магазине

Купить

Гомер К.

Gucci. История модного дома

979 ₽

1 180 ₽ в магазине

Купить

Грейвс Л. Ф.

Prada. История модного дома

979 ₽

1 180 ₽ в магазине

Купить

Теория моды. Одежда. Тело. Культура. Выпуск 67. Весна 2023

400 ₽

400 ₽ в магазине

Купить

Homer K.

Little Book of Louis Vuitton. The Story of the Iconic Fashion House

1 577 ₽

1 900 ₽ в магазине

Купить

Little Book of Christian Louboutin. The Story of the Iconic Shoe Designer

1 461 ₽

1 760 ₽ в магазине

Купить

Little Book of Balenciaga: The Story of the Iconic Fashion House

1 577 ₽

1 900 ₽ в магазине

Купить

Shoes

1 270 ₽

1 530 ₽ в магазине

Купить

Little Book of Paris Style: The Fashion Story of the Iconic City

1 461 ₽

1 760 ₽ в магазине

Купить

Little Book of Yves Saint Laurent. The Story of the Iconic Fashion House

1 577 ₽

1 900 ₽ в магазине

Купить

Черняк Е.

С картины на подиум. Как модельеры современности вдохновляются шедеврами мирового искусства

1 046 ₽

1 260 ₽ в магазине

Купить

Chanel. The Karl Lagerfeld Campaigns

6 972 ₽

8 400 ₽ в магазине

Купить

Margiela Hermes Years

7 993 ₽

9 630 ₽ в магазине

Купить

Томпсон Д.

Звездная экономика fashion-индустрии: миллениалы, инфлюэнсеры и пандемия

784 ₽

890 ₽ в магазине

Купить

The Little Book of Chanel by Lagerfeld: The Story of the Iconic Fashion Designer

1 577 ₽

1 900 ₽ в магазине

Купить

1950s in Vogue

8 760 ₽

10 180 ₽ в магазине

Купить

Загрузить еще

Обо мне — Образ и стиль

Энн — отличный профессионал с необычайной миссией в жизни: расширять возможности женщин!

Энн — отличный профессионал с необычайной жизненной миссией (которую я разделяю и поддерживаю!): расширять возможности женщин!

В красивой, художественной и домашней атмосфере своей мастерской Энн нашла время, чтобы познакомиться со мной и моими целями, прежде чем начать давать какие-либо советы. Она рассказала мне о моей форме лица, моем типе телосложения, цветовой палитре, которая подходит мне лучше всего, типе одежды, материалов, аксессуаров, волос и макияжа, которые лучше всего подходят мне. Она научила меня, как создать капсульный гардероб, который сэкономит мне время и деньги, а также поможет создать более профессиональный и доступный взгляд на работу. Я последовал совету Анны, и реакция окружающих была невероятной, что заставило меня чувствовать себя увереннее и сильнее в рабочей среде. Спасибо, Энн!

Михаэла Мауиг.

Позитивная психология

Мой сеанс цветового анализа с Анной был невероятным опытом

Мой сеанс цветового анализа с Анной был невероятным опытом и настоящим прорывом для меня. У меня не было особых ожиданий, я думал, что дам какие-то общие рекомендации в зависимости от цвета моей кожи и волос.

Вместо этого у меня был большой тревожный звонок и действительно преображающий опыт: я увидел в зеркале настоящего себя. Я увидел женщину и владельца бизнеса, в которого я все еще вырастаю, я увидел кого-то сильного, спокойного и твердого. Я увидел элегантность. И я получил практический совет найти женщину в зеркале, когда в следующий раз пойду за одеждой.
Это был не просто сеанс укладки, это был поучительный момент в безопасном пространстве, созданном твердым, но теплым руководством Анны. Я определенно рекомендую сессию всем, кто проходит через переходную фазу — это дало мне дополнительный ветер в моих крыльях.

Джеральдин Лерой

Стратегия в социальных сетях

Энн хорошо осведомлена и увлечена своей работой

Она помогла мне выбрать одежду, которая подходит мне в моей повседневной работе, а также в повседневной жизни. Смешивайте и сочетайте в моем собственном гардеробе. Ее подход очень личный с теплотой и юмором, и я рекомендую ее всем. Энн может дать вам советы, как правильно одеваться, чтобы вы хорошо подготовились к работе, собеседованию или просто к повседневной жизни.

Беттин ван дер Хейден

Энн сотворила чудо с моей четырнадцатилетней дочерью

Не говоря уже о том, что провела меня через сеанс окрашивания, открывающий глаза, когда я перешла на новую цветовую гамму, которая намного лучше подходит к моим естественным аспектам, Энн также сотворил чудо с моей четырнадцатилетней дочерью. У нас были очень жалкие и бесплодные походы по магазинам, пока я не попросил Энн попробовать. Моя дочь поначалу сопротивлялась, но когда Энн встретилась с ней для обсуждения фактов, она решила попробовать. Как сказала моя дочь, сначала было «странно» делать покупки с кем-то, кого вы не знаете, но это избавило ее от комплексов тела, сняло драматизм, и Энн уговорила ее примерить наряды и аксессуары, которые подчеркивали бы их. Что дальше, чем мы получили. Они вернулись с тремя нарядами, красивыми, практичными, на ее вкус, более женственными, чем она осмелилась бы попробовать, все из которых она носила с тех пор. Она сияет, и Энн сняла с меня огромную нагрузку. Больше никаких бесформенных спортивных брюк на крестинах.

Джули Кеннеди

Консультант по коммуникациям

Энн хорошо осведомлена и увлечена своим делом

Энн хорошо осведомлена и увлечена своим делом. Как итальянка, я была рождена ценить имидж и стиль и нашла ее советы чрезвычайно полезными. Она не осуждала меня, но очень уважительно относилась к моей личности. Это настоящее удовольствие, с чутким подходом настоящего профессионала. Я бы порекомендовал всем следить за ее сеансами, это опыт открытия себя со счастливым концом: чувство большей уверенности в себе в своем внешнем виде.

Северина Скарнеккиа

Директор по связям с общественностью, EMEA, Eastman Chemical Company

Анна очень приятная и профессиональная

Энн Бибьерг, Image & Style провела для меня анализ цвета и стиля. Энн очень приятная и профессиональная, и я чувствовал себя очень хорошо, когда о ней заботились. Энн сосредоточилась на всех моих сильных сторонах и очень непринужденно научила меня одеваться в такие фасоны, ткани и цвета, в которых я чувствую себя уверенно. Теперь купить одежду стало намного проще. Я действительно могу порекомендовать Анну Бибьерг.

Биргит Морсинг Лайзен

Стратегия и коммуникации

Энн отличный стилист!

Энн отличный имидж-стилист. Она не только понимает ваши цвета и то, что может льстить вашему телу, но также «улавливает» вашу индивидуальность, поэтому она может подсказать вам стиль, который заставит вас чувствовать себя более уверенно. Если вы хотите почувствовать себя как можно лучше, то несколько часов с Энн заставят вас чувствовать себя потрясающе… и это очень весело!

Лиза Холл

Lemonberry Design

Энн находит время, чтобы объяснить, что она делает и почему

После нескольких лет (!) раздумий по поводу своего стиля я наконец набралась смелости, чтобы связаться с Энн и договориться о встрече. полный анализ образа и стиля. И как я рада, что сделала это! То, что предлагает Энн, — это не макияж; нет «до и после», а есть глубокий анализ того, чего вы хотите, каковы ваши потребности и как вы можете выглядеть лучше, чувствуя себя лучше.

Энн найдет время, чтобы объяснить, что она делает и почему, и вместе с вами выяснить, чего вы хотите достичь. В моем случае я хотел отойти от стиля, состоящего из черных, серых или зеленых рубашек или джемперов поверх черных брюк. Работая с Энн, я открыла для себя множество других цветов и стилей, которые мне подходят, некоторые из них довольно удивительны, например, желтый, и обнаружила, что активно ищу разные цвета и создаю разные комбинации одежды.

Но самое замечательное в моих сеансах с Анной было не столько то, что я получила личную таблицу цветов и руководство по стилю, сколько то, что она дала мне дополнительную уверенность в том, как я выгляжу и что ношу. Ее советы по стилю заключаются не в том, чтобы быть модным или модным, а в том, чтобы смотреть на то, что подходит человеку. Я без колебаний очень рекомендую ее.

Джейн Покок

Пишите правильно

Если вы действительно хотите найти свой собственный стиль, это отличная услуга с долгосрочными преимуществами на всю оставшуюся жизнь!

Отличный сервис! Сначала я не была полностью уверена, что мне действительно нужна эта услуга, потому что я всегда знала, как одеваться, выбирать цвета и стили, и всегда чувствовала себя очень уверенно в том, как я выгляжу. Однако из-за аутоиммунного заболевания я начал сильно набирать вес, и лишние 20 килограммов не прибавили уверенности в себе, и мой гардероб значительно уменьшился. Я не чувствовала себя такой сексуальной и уверенной в себе, как раньше, поэтому начала носить в основном джинсы и большие рубашки. Я решил сделать полный набор услуг с Анной, и это было отличное вложение! Я хотел «спрятаться» в нейтральных цветах, и Энн показала мне, что на самом деле это не очень хорошо для меня, и мне нужно больше «ярких» цветов, чтобы вернуть мою настоящую индивидуальность. Узнать, какие цвета подходят вам, на самом деле гораздо больше. чем я, хотя! Теперь я ношу только те цвета, которые подходят моему оттенку кожи, и я чувствую разницу! Большинство моих друзей почти сразу заметили изменения, и им нравится, как я выгляжу сейчас. Я очень благодарен и доволен Анной, которая показала мне, что вес не имеет ничего общего со стилем, и что стильным можно быть несмотря ни на что. Если вы действительно хотите найти свой собственный стиль, это отличный сервис с долгосрочными преимуществами на всю оставшуюся жизнь! Спасибо, Энн!

Анук Домингес

Реквизит стиля изображения · React Native

Примеры

Режим изменения размера изображения

• Компонент функции
• Компонент класса

9 0002 Граница изображения

• Компонент функции
• Компонент класса

Изображение Радиус границы​

• Компонент функции
• Компонент класса

Оттенок изображения​

• Компонент функции
• Компонент класса

Props

backfaceVisibility

Свойство определяет, должна ли быть видна задняя сторона повернутого изображения.

Тип	По умолчанию
enum( 'видимый' , 'скрытый' )	«видимый»

---

backgroundColor ​

Тип
цвет

---

borderBottomLeftRadius ​ 90 132

Тип
номер

---

borderBottomRightRadius ​

Тип
номер

---

borderColor ​

Тип
цвет

---

borderRadius ​

Тип
номер 9 номер

---

borderTopRightRadius ​

Тип
номер

---

borderWidth ​

Тип
номер

---

непрозрачность ​

Установите значение непрозрачности изображения. Число должно находиться в диапазоне от 0,0 до 1,0 .

Тип	По умолчанию
номер	1,0

---

переполнение ​

Тип	По умолчанию
enum( 'видимый' , 901 18 «скрытый» )	«видимый»

---

overlayColor

Android

​

Когда изображение имеет закругленные углы, указание overlayColor приведет к тому, что оставшееся пространство в углах будет заполнено сплошным цветом. Это полезно в случаях, когда реализация закругленных углов Android не поддерживает:

• Некоторые режимы изменения размера, такие как 'contain'
• Анимированные GIF-файлы

Типичный способ использования этого реквизита — изображения, отображаемые на сплошном фоне, и установка overlayColor того же цвета, что и фон.

Подробнее о том, как это работает внутри, см. документацию Fresco.

Тип
строка

---

resizeMode ​

Определяет, как изменить размер изображения, если рамка не соответствует исходным размерам изображения. По умолчанию закрывает .

• крышка : Равномерно масштабируйте изображение (сохраняйте соотношение сторон изображения) таким образом, чтобы:

  • Оба размера (ширина и высота) изображения были равны или больше соответствующего размера вида (минус padding)
  • По крайней мере один размер масштабированного изображения будет равен соответствующему размеру вида (минус padding)

• содержат : Равномерно масштабируйте изображение (сохраняйте соотношение сторон изображения), чтобы оба размера (ширина и высота) изображения были равны или меньше соответствующего размера представления (минус отступы).

• stretch : Масштабировать ширину и высоту независимо. Это может изменить соотношение сторон src.

• повтор : Повторить изображение, чтобы закрыть рамку вида. Изображение сохранит свой размер и соотношение сторон, если только оно не больше, чем представление, и в этом случае оно будет уменьшено равномерно, чтобы оно содержалось в представлении.

• center : Центрировать изображение в виде по обоим измерениям. Если изображение больше, чем представление, равномерно уменьшите его масштаб, чтобы оно содержалось в представлении.

Тип	По умолчанию
enum( 'крышка' , ' содержат' , "растянуть" , "повторить" , "по центру" )	"крышка"

---

objectFit

Определяет, как изменить размер изображения, если рамка не соответствует исходным размерам изображения.